Kuvis esittäytyy: Esittelyssä Kasperi Mäki-Reinikka
Olen Kasperi, Aalto ARTSista valmistunut kuvisope, väitöskirjatutkija ja mediataitelija. Tänä keväänä opetan kuvataidekasvatuksella etenkin kursseja, joissa kohdistetaan kriittinen katse teknologiaan ja postdigitaaliseen maailmaamme taiteellista praktiikkaa unohtamatta. Viimeiset kuusi lukuvuotta olen nauttinut kuvataiteen ja lavastuksen opettamisesta Kallion ilmaisutaidon lukiossa Helsingissä. Taide- ja tutkimuspraktiikkani pyörii aloja yhdistävän taiteen ympärillä. Jo opiskeluaikoina minua veti puoleensa aloja ylittävät mahdollisuudet taiteessa ja taidekasvatuksessa. Taidekollektiivini Brains on Art yhdistää installaatioissaan aivotutkimuksen ja tietojenkäsittelytieteen välineitä taiteelliseen työhön. Esimerkiksi runogeneraattorimme Brain Poetry (2013) loi uutta runoutta näyttelynkävijän aivosähkökäyrästä.…
Maisterin opinnäyte: Saban Ramadani: ”Mä lupaan, mä vannon” taiteellinen tutkimus valkoisesta instituutionaalisesta tilasta performanssin ja videoteoksen keinoin
Tämä opinnäytetyö on taiteellinen tutkimus, joka tarkastelee valkoisuutta instituutionaalisessa tilassa performanssin ja videoteoksen keinoin. Tutkimuskysymyksenä on: Miten valkoisuus rakentuu instituutionaalisessa tilassa ruumiillisen toiminnan, performanssin ja liikkeen kautta?
Maisterin opinnäyte: Veeti Otsamo: Kalliokiipeily Ihmisen jälkeen – erään ympäristösuhteen työstöä
Tässä kuvataidekasvatuksen alan maisterin opinnäytetyössä ihmiskeskeiset käsitykset luonnon, ihmisen, teknologian ja kulttuurin kategorioista lähtevät liikkeelle erään kalliokiipeilevän kuvataidekasvattajan ympäristösuhteessa. Karen Baradin, Jane Bennettin, Rosi Braidottin ja Astrida Neimaniksen ihmisenjälkeisen teorian ja käsitteiden kanssa tunnustellaan, uudelleenajatellaan ja työstetään sitä, miten nämä kategorisoinnit alkavat kietoutumaan toisiinsa kalliokiipeilyn harrastuksen kontekstissa. Ihmisenjälkeisissä, posthumanistisissa, teorioissa maailma nähdään keskinäisriippuvuuksien kudelmana, jossa ihmisen ajattelu-tekeminen ymmärretään erottamattomana osana maailman materiaalisia prosesseja. Tämä haastaa länsimaisen käsityksen ihmisestä luonnosta erillisenä subjektina. Ihmis- ja suorituskeskeisessä kalliokiipeilykulttuurissa kalliokiipeilijä nähdään samoin luonnosta erillisenä.…